承德一地，历史极其悠久，然而真正兴旺却是从康熙皇帝在此修建热河行宫 （避暑山庄） 开始。这项艰巨的工程历时八十七年，兴建过程中不断吸引着人口涌入；后来乾隆皇 帝又督建了闻名遐迩的外八庙，使承德进入了空前的繁荣期，也就此奠定了文化根基。

作为少数民族的活动地，在清代以前漫长的历史中，除了几段长城遗址外，这里近2000年的时间里都是游牧民族的草场……也正因如此，位于市区西部双滦区境内的双塔山可算是尤为珍贵的古迹了。这两座貌不惊人的古塔大约建于1300年前，相传是契丹人的杰作，在清廷大兴土木之前，鲜有人问津。所以，有关它的故事，也正是清代的众多皇帝、文臣登临探索的记录。

普陀宗乘之庙，又称“小布达拉宫”。

(资料图)

万年双峰 千年辽塔

双塔山位于举世闻名的承德避暑山庄西南十公里处，如今已是承德市最大的自然风景游览区，这里面积超过3000公顷，山峦奇秀、怪石峥嵘，风景优美、人流如织。滦河水从后山蜿蜒东流，山间花树葱茏，山下有石马、石凳、石洞等胜景。

对于如今的双塔山来说，可谓山奇、水奇、林奇、石奇、塔奇、洞奇，大自然的鬼斧神工构建了奇异的自然景观。这其中，双塔峰顶的两座辽代古塔更给整个景区增添了神秘色彩。两座砖塔由何人、何故所建，一直是个谜，如今留下的只有各种传说。

如今，游人乘坐园区的索道上行，就可看到两座高达百余丈的石峰矗立在山巅。它们南北并肩而立，形状大体相同：北峰更粗更高，大约40多米高，周长约74米；南峰高约35米，周长34米；两峰皆上丰下锐而立，难以攀登。峰顶各有一座砖塔，形似佛教的宝塔，故此被称为双塔山。据考证，在亿万年以前，承德仍是一片海洋，这两座石峰则是海里的礁石。也因此，当地有这样一个传说。

相传，很久之前，这片大海的岸边住着一户姓王的人家，两兄弟打鱼为生，老大娶了媳妇，老二也有了情人，日子虽然平淡却很安稳。一天，老二进山打柴不小心跌伤了腿，从此不能干重活。时间久了，嫂子就对这个弟弟嫌弃起来，不但不给成亲，还动辄打骂，进而要撵他出门。老二不忍羞辱，终于在一个狂风骤起的夜里，坐了条小船漂流而去。

第二天天一亮，海上风平浪静，老二漂流到两个礁石中间。他缆好船，上了岸，发现两块礁石上各有一座小庙。他来到北礁，见一个姑娘正在拜佛，旁边放着渔网、镐头，还有一包菜籽。近前一看，姑娘正是自己日夜相思的情人。

两人相见后悲喜交集。姑娘说，昨夜见一个大旋风把你家房子卷起，无影无踪，于是自己也就只身跳海，盼能到阴间同你成亲，不料黎明自己漂到这个礁岛上，刚才正是为你祈祷，求佛保佑九死一生。于是两人就在此成家，有情人终成眷属。

此后，他们就住在北礁的庙里，打鱼种菜度日，南礁的小庙当作仓库。很多年以后，地壳变迁，这一带海水退去，成了陆地，两个礁石就成了双塔山石峰。

现如今，根据科学理论，基本可以推断这两座石峰是由巨石风化侵蚀而成。只是峰顶的石塔修建时，石峰是何种状态已经无法考证了。但是可以推测的是，两座石塔的修建时，石峰应该已经孤立存在了。因为石峰表面有许多石洞，那大概就是工匠攀登的痕迹。

上世纪九十年代，景区曾建造过一条通往峰顶的螺旋形铁梯，但后来担心有损文物而拆除。如今的游人只能用望远镜远远观测。据更久远的史料记载，北峰顶的砖塔高约2米，圆锥形，无门。南峰顶砖塔座北朝南，高5米余，方形，边长2米多，门高约1.5米，宽1.3米，四角置木据，有铁棍挑出，上挂铜铃；东、西、南三面墙皆是青砖压缝，北墙齐缝直茬。有记载称在1976年之前北墙裂缝较大，宽处大约有20多厘米，然而唐山大地震以后，砖塔不但没倒，裂隙反而因震动而拼合。

石峰表面有许多石洞，大概是工匠攀登的痕迹。

至于，当时的人们为何要在孤峰上建造两座石塔？建造石塔的目的又是什么？这样一种上面粗下面细的石峰，人们又是如何攀登而上？如何将石料运上峰顶？都不得而知了。

不过，有意思的是，当康熙皇帝在承德修建行宫之后，清代的很多皇帝、大臣都与这双塔山留下了不解之缘，并且还有相当独到的见解。

此双塔非彼双塔

“双塔山”一名最早见于清代《钦定热和河志》：“双塔山在滦平县治北八公里，距喀喇河屯行宫东北八里，大小二峰，矗立百余丈，如堵坡高下相亚，其一峰中开三孔，表里通明。”《承德府志》则记载：“东塔(南峰)之巅有古庙，不详何人所建，已就倾圮，旁有一小碑镌“王仙生”三字”。

因此，作为避暑山庄周边难得的古迹，自然会吸引前来度假的历代清帝，以及那些陪同一起的文臣武将。康熙、乾隆、嘉庆等多位皇帝以及纪晓岚等众多朝臣都被双塔山的神秘、幽静所吸引，多次登临。

清代承德避暑山庄内的皇家酒事

1703年，康熙皇帝携翰林院编修汪灏来热河。在汪灏写的《随銮纪恩》有这样的记录：“七月十六日，驾发喀喇河屯，幸热河上营。行十余里，雾忽薄雨，巨石屾立高山之巅，丰上锐下。其一石连透三罅，上如目、中如星、下如圭窦，一石稍瘦削，若老人旁立，石上又冠以小石峰，飘飘欲动。横穿罅中，不异玲珑浮屠。”后来，康熙指示曰，“此双塔也”。

也就是说，康熙帝对双塔山提出了一个前所未有的见解——两座石峰就是双塔。

如此一来，双塔山顶上的石塔不再是塔，而是塔尖。建塔者把山做成了塔身，山顶修建了塔顶，人工的修建与大自然的鬼斧神工巧妙地融合到了一起，形成了这千年不倒的双塔山。

《阅微草堂笔记》中记载了诸多有关双塔山的故事。

相比康熙皇帝，乾隆皇帝则更加拥有冒险精神。

传说，他命人搭建云梯，想亲自上去看个究竟。当他登顶之后，发现塔里有神龛、石几、香炉、石几上还摆一部旧书。乾隆翻了翻，竟然一个字也不认识。石几下放一双破草鞋，塔前还有两畦韭菜。他很失望，什么也没拿就下来了。回到避暑山庄的当晚，乾隆就做了一个梦：一个白发老头问他，陛下登双塔山看到了什么，乾隆照实作了回答。老头说，“旧书乃是天书，草鞋则是登云靴，韭菜是灵芝草，香炉是生云坛。皇上什么也没看中，实属有眼无珠。”第二天清早乾隆命人重搭云梯，可怎么也搭不成，只好作罢。

在纪晓岚的《阅微草堂笔记》中也有相应的记载： “乾隆皇帝庚戌（1790），命守吏构木为梯，遣人登视，一峰周围一百六步，上有小屋，屋中一几一香炉，中供片石，镌王仙生三字。一峰周围六十二步，上种韭二畦，塍畛方正如园圃之所筑，是决非人力之所到。”

纪晓岚显然也是认同康熙皇帝的见解，他说“双塔峰，亭亭对立，远望如两浮图”。

此外，在《阅微草堂笔记》中还有另外一段更神秘的记载， “距双峰里许，有关帝庙住持僧悟真云：乾隆壬寅（1782年），一夜大雷雨，双塔峰坠下一石佛，今尚供庙中，然仅粗石一片，其一面略似佛形而已。” 《阅微草堂笔记》是小说，所载之事不可尽信。然而，在避暑山庄博物馆里，的确留存有一石佛，与纪晓岚所说的那块石片有相同之处。就佛像花纹、手势、背光图案鉴定，大约辽代以前遗物，后来专家也就推测双塔山顶上“小庙” （石塔） 的建设年代应在辽代以前。

藏于避暑山庄博物馆的石佛

乾隆皇帝对双塔山极为重视，他不仅为之作诗留念，还画了一幅《双塔峰图》，并钤盖了“古稀天子”“八征耄念之宝”的御印，后来做太上皇的时候，又钤盖了“太上皇帝”的御印，收藏在了圆明园。后来英法联军烧毁圆明园，《双塔峰图》也流失海外。2004年中贸圣佳拍卖会上，《双塔峰图》以781万元的价格，被国内一位企业家购藏。

不过，这幅《双塔峰图》又给人们留下了一个谜团，因为画中的两座石峰竟然只有一座上面有石塔。这到底是怎么一回事，这三百年间又是何人何时重新修了一座塔，只能留给“知情人士”解答了。

清 乾隆《双塔峰图》

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